Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.
Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его
Я не люблю когда со мною соглашаются
Я умоляю : Господи прости !
Мои уста и сердце сокрушаются
Ведь я к Тебе был должен привести
Я убеждал, почти гипнотизировал
Я навязал гадание своё
И ликовал, себе симпатизировал
И сам поверил в разума враньё
Кто говорит, что знает тот не ведает
Кто утверждает вижу тот слепец
Звезда горит, для всех кто исповедует
Что Иисус писания конец
Иди за Мной, Спаситель призывает нас
Зачем же я инструкции твержу
О Пастырь мой, закон — Твой в моём сердце глас
За ним идя другим путь покажу
Я не люблю когда со мною соглашаются
Но лишь одно прошу друзья принять
Лишь тем кто от себя освобождаются
Творцом дано Спасителя познать
Лишь в этом Рай и сила воскресения
Всё остальное мутная вода
Христу внимай до смерти до спасения
И никому другому никогда
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 4226 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
