Сестричка, драгоценная моя,
Ты- Божие дитя и это дар от Бога.
Прими всем сердцем для тебя слова,
Чтобы исчезли страх и всякая тревога.
Любовь Отца Небес границ не знает,
Он возлюбил тебя всем сердцем, всей душой.
Через Иисуса даровал спасенье,
Который для тебя пожертвовал Собой.
На крест взошёл безгрешным и безвинным,
Чтоб драгоценной кровью искупить любя,
Омыть твой грех и исцелить болезни,
Чрез смерть Свою поднять и оживить тебя.
Наполнить твою жизнь Своей любовью
И исцелить тебя и телом, и душой,
Чтобы нашла покой и мир в Иисусе,
Была во всем благословенной и святой.
Святой и чистой как Господь Иисус Наш,
Такой же драгоценной для Отца Небес.
Ты милое дитя в объятьях Бога,
Иисус для твоего спасения воскрес.
Воскрес, чтоб даровать любовь и милость
И Своим светом освещать твой путь земной,
Хранить, благословлять, вести по жизни,
Быть твоей яркой путеводною звездой.
Иисус- твоя опора и спасенье,
И полагайся на Него всегда, во всем.
Он- БОГ твой, Исцелитель, Утешитель,
Он- есть твои Надежда, Вера и Любовь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
